简简单单一杯茶,竟是从一而终的定情信物?

七夕茶话|简简单单一杯茶,竟是从一而终的定情信物?     迢迢牵牛星,皎皎河汉女。七夕会鹊桥,重逢终如愿。每逢良辰七姐诞,世间无数善男信女,皆不约而同对着星空祈求姻缘美满。     古往今来,在“男大当婚,女大当嫁”的婚俗之中,茶——始终扮演着不可替代的角色,是通联幸福婚姻的重要纽带。  
  以茶为信,从一而终     茶与爱情、婚姻,一直有着深深的牵连。在很多地方,都有着以茶作为嫁妆、聘礼的习俗。这是因为,茶寄托着人们对婚姻生活“从一而终,相敬如宾”的美好向往。     在明代郎瑛的《七修类稿》中写道“种茶下子,不可移植,移植则不复生也”,意为茶籽一旦种下后就不能移植了,移植的茶树到了其他地方则很难存活。     以茶为信,因茶性纯洁,喻以爱情的冰清玉洁;因茶树“植而罕茂”,代表着爱情的坚贞不移;因茶树多籽,象征了子嗣的繁盛绵延;因茶树四季常青,也寓示爱情的细水长流。 七夕茶话:简简单单一杯茶,竟是从一而终的定情信物?   婚俗茶礼,始于唐宋     说到茶与婚俗的最初结缘,大约要追溯到文成公主携茶入藏。据史料记载,公元641年,藏王松赞干布到大唐请婚交好,在陪送文成公主进入藏的唐皇室嫁妆中,就有许多当时的名贵茶叶。文成公主带去的茶和茶籽,便是藏区种茶饮茶之始。     在藏族地区,你会看到人们一口吃着牛羊肉食品,一口喝着浓郁飘香的酥油茶。每逢访亲探友,他们都要带上茶叶或酥油茶,若遇男婚女嫁,茶更是必不可少的吉祥赠礼,象征着婚姻美满幸福。 七夕茶话:简简单单一杯茶,竟是从一而终的定情信物?   宋代饮茶风气盛行,茶叶已不仅仅是作为嫁妆,而开始以聘礼的角色出现在婚礼中。官宦、富贵人家下聘时的彩礼,必定有茶。《梦梁录》中便有谈到下聘礼节“丰富之家,以珠翠、首饰、金器、销金裙褶,及缀匹茶饼,加以双羊牵送”。可见茶叶在当时的价值并不逊于金银珠宝!     到元明清各代,更是承袭保留了婚俗茶礼的观念,还有“好女不吃两家茶”之说。如《红楼梦》中,王熙凤调侃林黛玉说“你既吃了我家的茶,怎么还不做我家的媳妇?”,众人听了一齐笑起来,林妹妹却娇羞低头红了脸。 七夕茶话:简简单单一杯茶,竟是从一而终的定情信物?   三茶六礼,缘定终身     素以严谨著称的理学家朱熹,还将民间“以茶为礼”的这一套婚俗礼节,整理编撰成“三茶六礼”的仪式,流传至今。每一步仪式,都表现着人们对待婚姻的虔诚与重视。     三茶,是指下聘时的“下茶”,结婚时的“定茶”和洞房时的“合茶”;六礼,则是指从求婚到完婚过程中的纳采、问名、纳吉、纳征、请期、迎亲等六个程序。 七夕茶话:简简单单一杯茶,竟是从一而终的定情信物?   下聘之礼,无论贫富人家,茶饼是必不可少的,女子受聘称之为“吃茶”,吃茶之后,就不可再许配他人了;“定茶”则是在受聘之后,一旦男方饮过定茶,敲定了婚期,双方父母就可以“亲家”相称了;“合茶”则有“两茶人合一”之意,饮者要一饮而尽,不可留有茶水。     在古代,只有经过这一套“三茶六礼”,新娘才算得上是明媒正娶,在婚姻里才有一定的底气。就如清代李渔在《蜃中楼·姻阻》有一段描述道:“我是三茶六礼定来的,花轿抬进门来的呵!他要赶我出去,那么容易吗?”。 七夕茶话:简简单单一杯茶,竟是从一而终的定情信物?   世间婚姻,恰如茶的两种状态:理想浪漫的一面,是琴棋书画诗酒茶;现实平淡的一面,是柴米油盐酱醋茶。     无论是哪一种,都饱含着“种茶下子,不可移植,移植则不复生也”的深情与美好。茶浓一生,情浓一世,从一而终,白头偕老。     七夕佳节,以茶传情     让这对柑香茶气完美融合的茶界CP     替你向Ta传达心意吧



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